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登仕郎(正九品下)
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拆字解词,查阅康熙大字典,首先,说容易的,关于“养”字有此一说:
* S9 a/ Z1 r6 z2 k, H0 s% u相似解释有如下几种' }# H/ b) R ~8 A" @
一是“饲养”一说,当然,人非狗畜,岂能等而同之!此说当废!& [: k+ p: Y% P9 Z
二是“蓄养“一说,如养女吊妇,养婆娘,养汉子之类当属此说,此等狗畜行径也非我辈为之,故当弃之
- j( R5 T8 x, h3 G5 w1 k# I如此归纳下来,最后笔者认为可取之意有四,分别为“生育”之说,“修养”之说,“保养,调养”之说, 与“供养,赡养”之说,此四意最切词意, 留而待之
& `7 k8 Y: L2 p0 H1 E6 Y) k5 Y8 n6 J9 o. X. u
再查“营”字之意,字意罗列如下
# {" L1 g' _1 S! U! i2 a/ G& ~一是“营房,军营”,不可!不可!
" m* ]' R( Q- n2 }二是“测量,度量” 有窥视之嫌,为我辈不耻,不可!不可!( L- L' \' \8 n. A
三是“谋求(指钱财)”,谋财害命也非我辈所为,弃之!弃之!
1 E1 Z8 z+ ]; D9 D四是“迷惑,勾引“一说,此说竟与“蓄养”一说不谋而合,合起来说。。。 笔者不敢想像,看来古人之于“营养”一词别有一番微妙解释,罪过!罪过!非今人之罪也~
+ t# m0 h- E% _! g, X) b筛选种种,由如此归纳下来,有此几种之说,分别为“办理”一说,“筹划”一说,“经营”一说与“供养,救助”。
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(待续。。。) |
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