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登仕郎(正九品下)
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拆字解词,查阅康熙大字典,首先,说容易的,关于“养”字有此一说:
, }( e2 t! q% `* N' p- M相似解释有如下几种
5 X T) j% r9 f# B" V$ y一是“饲养”一说,当然,人非狗畜,岂能等而同之!此说当废!7 b. d% u* k( K' F1 J
二是“蓄养“一说,如养女吊妇,养婆娘,养汉子之类当属此说,此等狗畜行径也非我辈为之,故当弃之, z( J: {( J& ~: n
如此归纳下来,最后笔者认为可取之意有四,分别为“生育”之说,“修养”之说,“保养,调养”之说, 与“供养,赡养”之说,此四意最切词意, 留而待之5 `/ b. T, D/ |) {# H
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再查“营”字之意,字意罗列如下, O4 m* x$ y1 m8 o% d, s% C
一是“营房,军营”,不可!不可!
+ c6 ~) l) k4 _6 {& e& T二是“测量,度量” 有窥视之嫌,为我辈不耻,不可!不可!
: J9 d$ G" v+ g, z三是“谋求(指钱财)”,谋财害命也非我辈所为,弃之!弃之!$ d' f, ?! Z# r6 U( d( U
四是“迷惑,勾引“一说,此说竟与“蓄养”一说不谋而合,合起来说。。。 笔者不敢想像,看来古人之于“营养”一词别有一番微妙解释,罪过!罪过!非今人之罪也~# r5 ^& K4 T/ t# J* N
筛选种种,由如此归纳下来,有此几种之说,分别为“办理”一说,“筹划”一说,“经营”一说与“供养,救助”。# {% m6 ~+ ?( W# u! Y9 _' i4 p
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(待续。。。) |
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